【記者鄒志中報導】 為讓臺灣民眾對於藝陣文化有深刻之認識，台灣文化部文化資產局特別邀請長期創作臺灣民俗藝陣系列畫作的藝術家楊義勳先生，於2015年6月12日至7月10日假台中文化創意產業園區B03藝文展覽館展出「楊義勳台灣民俗藝陣采風特展」2015年6月12日開幕式，台灣文化部文化主任秘書吳華宗特地南下致詞，推崇楊義勳老師民俗藝陣專題油繪系列作品，除了與攝影有別，極富藝術價值外，對民俗藝陣的臉譜、服飾、法器、儀式及信徒虔誠專注的描繪細膩準確，為臺灣無形文化資產的保存開啟一個新頁，由於該畫展甫於臺南蕭壟文化園區、南鯤鯓代天府等地展出，受到台北、上海等亞洲藝術品收藏家的注意，對於他以溫潤細膩的筆觸詮釋古早民俗藝術皆給予很高的肯定作品，並受到大陸廟宇搶購一空，因此特別值得嘉許與推廣。

據了解，楊義勳老師1953年出生於雲林縣北港鎮，每次媽祖出巡情景是他最親切深刻的童年時代廟會活動之記憶。童年拿起彩筆到處隨手塗抹或臨摹廟裡的彩繪，左鄰右舍空白牆壁全部成為他塗鴉的畫布，常成為不少街坊人士的投訴對象。

1967年是他在藝術生涯上一個重要的年代，就是他姨父，國寶彩繪大師陳壽彝教授於北港朝天宮進行寺廟彩繪。期間他常跟於旁見其繪畫，領略姨父教導給他的一些繪畫上重要的概念及素描速寫技巧的重要性，和如何觀察周遭環境之變化，奠定了日他後繪畫上的基石。

「楊義勳台灣民俗藝陣采風特展」，有其自我創作理念，他說早期台灣社會以農為本，民風純樸，除了辛勞耕耘工作養家餬口外，榮枯由天福禍祈神問卜，所以敬天地，畏鬼神延伸了各類的廟會民俗藝陣習俗，然如今科技發達事態變遷，以往的敦親睦鄰，尊師重道及人情世故漸淡下，傳統的民俗藝陣也簡化漸忘了，曾幾何時，這些或是氣宇軒昂或華美大方的宗教扮仙也逐漸步入文化資產的珍貴殿堂。因此本著使命及責任感來啟封塵憶、再現民俗印象采風。

然而隨著時代變遷，以工商業社會為主，多數民俗藝陣在唱曲、陣式等儀式上早已不復早期古樸的傳統型態，如竹馬陣、牛犁歌陣等，目前僅靠著少數人在維持與傳承，楊義勳先生本著不讓藝陣故事與藝陣消失的使命及責任感，以細膩的觀察力再現傳統民俗采風印象，將民俗活動的生命與活力，表現在畫布的動靜、明暗之間，並帶領觀眾穿梭古今，重溫昔時廟埕前鄉里居民因為藝陣活動而團聚在一起的熱鬧氣氛。

民國42年楊義勳先生出生於雲林縣北港鎮，童年在熱鬧的廟會活動下成長度過，後來跟隨已故國寶彩繪大師陳壽彝於北港朝天宮進行寺廟彩繪時，從旁領略繪畫概念及素描速寫的技巧，以及如何觀察周遭環境之變化，都奠定了他日後繪畫上的基石，進而發展出自己的繪畫風格。楊義勳先生善於利用寫實與抽象的畫風，兼容藝陣的歷史文化與藝術性，如「蜈蚣陣」、「送王船」的寫實與「家將祭舞」、「孟府郎君」的些微魔幻感，皆富有其特色。

此次「楊義勳台灣民俗藝陣采風特展」共展出38幅油畫作品，除了以「藝陣」為主題之外，另有對於人生、社會變遷的抽象思考的作品，如「失落的未來」、「創世紀」、「乾涸」等，提醒我們對於地球資源的使用要珍惜與反省。