日治時期台中市有多個詩社，如梨江吟社，東墩吟社與吟香吟社等，發揚與傳承我國固有傳統詩學的文化。其中，「梨江吟社」是南屯楓樹腳庄詩人簡揚華（1889~1945）所創設的，簡揚華先生曾任南屯庄庄長，以及犁頭店鴻業組合(今台中地區農會-南屯辦事處之前身)之常務理事等職。此外，他還創建了「改良書房」，教導生徒認識漢學、語言與算盤等技能，對當時環境傳授知識與生活技藝。

簡揚華不僅詩學作品豐富、更特別的是將日治時期臺中常民生活與全省各地的文化歷史寫入詩作之中，成為研究日治南屯歷史、櫟社詩會活動與臺灣早期文史風貌的重要佐證史料。在明治41年間，臺灣鐵路通車之後，簡揚華就搭火車、汽車或遊輪與輕便車，探訪各地文史景點約50處，如：南部的打狗(今高雄)、旗后(今旗津)、阿猴(今屏東市)，還有北部的總督府(今總統府)與博物館(今臺灣博物館)，並遠赴東北角蘇澳，亦走訪當時還未興建的花蓮港。各地所見所聞，均在他未曾發表之「棲鶴齋詩文集」詩集之中。

會長期從事大臺中之文史採集、編輯出版，以及守護在地的文化資產。多年前，本會在田野訪查之中，發現這本棲鶴齋詩文集，經過長期的探索，並與中興大學文學院的專家學者合作，準備將這本珍貴的詩集出版。

為探訪詩集中所描述的臺灣全島風貌，本會成員與簡揚華的後代，將展開全島文史景點的實地探訪行程，含作品中的老地名探源、古今文史景點變化，及民間信仰的變遷，我們將逐一走訪，並加入這本詩作中，預計今年年底出版這本珍貴的詩文集，成書約240頁，詞牌與傳統詩作近七百首，極具臺灣文學特色與文史風采。

遙想三百多年前康熙年間，福建人郁永河來臺走訪各地，寫下旅遊史詩作品「裨海紀游」一書，成為目前研究當時全臺風土民情之重要史書。本市詩人簡揚華的詩集不遑多讓，除了近千首未曾發表、豐厚古詩與詞牌作品，詩集更是研究日治時期臺灣人文民生與歷史的重要資料。